Yolculukta ramazan orucu hakkında fetva
Çeviren: Raşit Paktürk
Meclis-i İfta 26 Şubat 1967’de yolculukta oruç tutup tutmama konusundaki görüşünü Vâdedilen Mesih’in Üçüncü Halifesi Hz. Mirza Nasir Ahmed ar’nin huzuruna sundu. Bunun üzerine Hz. Emir-ül Mü’minin bu konudaki fetvayı 6 Mart 1967’de aşağıdaki kelimelerle karara bağladı:
- Yolculuk esnasında oruç tutmak Vâdedilen Mesih as’a göre itaat değil isyandır. Nitekim O şöyle buyurmaktadır: “Hasta ve yolcunun oruç tutması itaatsizliktir”
Vâdedilen Mesih as’ın bu fetvası “fe iddetün min eyyamin uher” ayet-i kerimesine dayanmaktadır. Peygamber Efendimiz’inSAV hadisleri de bu fetvayı desteklemektedir. Allah Resulü sav Ramazan’da yolculuk esnasında oruç tutanlara “isyankârlar” diye nitelendirmiştir. Yolculukta oruç tutup tutmama konusunda insanı serbest bırakan hadisler imam Zuhri’ye göre ilk döneme aittir.
2. Vâdedilen Mesih as dışarıdan gelen Ahmedi Müslümanlar için Kadiyan’ı ”ikinci vatan” olarak kabul etmiştir. Bundan ötürü Kadiyan’a geldiklerinde orada kaldıkları müddetçe oruç tutup tutmama konusunda serbesttirler.
3. İkinci vatana doğru yola çıkmak da yolculuktur. Bundan dolayı (Kadiyan’a veya merkeze doğru yapılan yolculuk esnasında) oruç tutmak caiz değildir. Vâdedilen Mesih’in devrindeki teamülü bunu göstermektedir. O iftar vaktinden önce Kadiyan’a gelenlere bir şeyler yedirmek veya içirmek suretiyle oruçlarını bozdurmuştur.
4. Yolculuk esnasında nafile orucun tutulması caizdir.
5. Görevleri icabı hep yolda olanlar mesela: Tren ve otobüs sürücüsü, uçak pilotu vs. gibi kimseler yolcu sayılmayıp mukim hükmündedirler. Onlar Ramazan orucunu tutmakla mükelleftirler.
(Al-fazl, 15 Mart 1967) Çev.: R. Paktürk